אם אתם רגילים בכך – אין בזה בעיה

מי הוא האשכנזי היחיד שהתיר לו הרב עובדיה

מבואר בגמרא (בבא מציעא כט:) ששתיית מים פושרים

נראה פשוט שכל יין הולכים לפי כוחו וחזקו,

מי ששכח יעלה ויבוא בשחרית ובמנחה, חוזר. ואם

אם אתה רוצה ספר מנהגי ג’רבא על החגים,

לא צריך כיון שהמים הם מהאבטיח ומי פירות

לא יעלה בדעתו לחשוב שחתול קפץ על המכונה ויצאו לו במקרה כל האותיות והמשפטים המרכיבים את המאמר הנפלא ההוא, ואפילו לכתוב תיבת בס"ד בת ארבע אותיות "במקרה", יוצא לפי חוקי ההסתברות אחד לי"ג מיליונים ומחצה במכונת-כתיבה רגילה (המכילה 43 סימנים למטה וכן למעלה). ואכמ"ל

 

בן איש חי כותב לומר תהלים בחג שבועות.

היום שמונה ושלושים יום לעומר, שהם חמשה שבועות

משעה שהילדים בני הבנה (כל אחד כפי גילו)

לשם מה מציין הכתוב את גילו של יצחק בעת שנשא אשה, וכי אצל אברהם אביו מצוין בן כמה היה כאשר נשא את שרה? מה גם שאצל רבקה באותו פסוק לא מצוין גיל נישואיה?

הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה הגאון רבנו מאיר מאזוז שליט”א, ההלכה נמסרת מפי מרן שליט”א בכל יום במהלך תפילת שחרית לאחר התחנון (כאשר בזמן זה ישנם המחליפים תפלין של רש”י לר”ת).

בס”ד ח’ תמוז ה’תשפ”א לפ”ג   לכב’ עמוד

חידושים על הש"ס כולו, מכילתא, ספרא, ספרי ומסכתות

שירים ופיוטים לשבתות חגים ושמחות. מכיל: סדר שלשת

כתב המרדכי בריש יומא (סי' תשכ"ג) כתוב בתשובת

♦ דִּינֵי אֲמִירַת י"ג מִדּוֹת ♦ לִמְנוֹת י"ג מִדּוֹת בְּאֶצְבְּעוֹתָיו ♦ אֹפֶן מִנְיַן י"ג מִדּוֹת ♦ דִּקְדּוּקִים בַּאֲמִירַתם ♦ תְּקִיעַת שׁוֹפָר בִּסְלִיחוֹת ♦ כַּוָּנָה וְדִקְדּוּק בַּסְּלִיחוֹת ♦ דִּקְדּוּקִים בְּנֻסַּח הַסְּלִיחוֹת ♦ מֵהִלְכוֹת תִּקּוּן חֲצוֹת ♦ תִּקּוּן חֲצוֹת עָדִיף מִסְּלִיחוֹת ♦ ועוד ועוד

♦ חֹדֶשׁ הָרַחֲמִים וְהַסְּלִיחוֹת ♦ סִימָן וְעֵזֶר לְכָל הַשָּׁנָה ♦ הִלְכוֹת חֹדֶשׁ אֱלוּל ♦ הַזְּמַן הַמֻּבְחָר לִסְלִיחוֹת ♦ שִׂימַת לֵב בְּנֻסַּח הַסְּלִיחוֹת ♦ מְלַמְּדִים וּשְׂכִירִים ♦ עֲדִיפוּת לִסְלִיחוֹת בְּמִנְיָן ♦ קְטָעִים בַּאֲרָמִית בְּיָחִיד ♦ ועוד ועוד

"אשמורה ראשונה לשמך חכינו…"

"סליחות!!! סליחות!!! קומו לסליחות!" – הדהד קולו של השמש המסור.

אם בחוקותי תלכו וגו' ונתתי גשמיכם בעתם וגו'

ארץ ישראל מכונה בתורה בכינוי הציורי “ארץ זבת

הוא נעמד באמצע הרחוב, וראשו נטוי כלפי מעלה.